《易理思想根底》漫笔85

  盛唐时期，我国呈现了一位出色的地理学家张遂，法名一行。一行在晚年发明晰一种史无前例的文明文娱用品，使用河洛数理原理，它由若干树叶般巨细的纸牌组成，名叫叶子戏。遭到玄宗皇帝的喜爱，成了皇宫内的专用文娱品。安史之乱后才逐步流传到民间。

  叶子牌的演化到了明朝，分为文钱、索子、十字和万字花样，每门花样十张牌，牌面上绘有尊者像，四人玩的游戏，与今天扑克牌类似。

  在我国纸牌的开展进程中，跟着元朝的鼓起，我国的纸牌也传到欧洲，西方人再一次发挥他们的再发明的功用，将我国前期的纸牌变成今天的扑克牌。先是分为铲、心、新金刚、棒四门花样，今后构成黑挑、红心、方片、梅花四门花样，并又从头输入我国。

  扑克牌里隐藏着许多地理有关的隐秘，西方人不知其间微妙。只要我国人的易理思想能够解析这些现象，四门花样代表春、夏、秋、冬四季。每门花样的牌点数为91，1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13=91。正好与一季的天数相符。全扑克牌的点数为365，大王与小王各为半点，又与一年的天数相符。西方人不太喜爱13这个数，以为不吉祥，而一行发明叶子牌是与天数历法数据有关，故扑克牌上的点数到十三停止。你了解传统河洛理数，看过用是非数点画的图画吗？

  仿照与嫖窃，仿照与立异。在东西文明前史上，算不了什么新鲜事了，看你站在什么维度去了解这样一些问题。站在商人的视点来看问题，西方人不只在于仿照与发明出风情国际的扑克牌。并且规划出精巧典雅的玩法。即桥牌游戏，不得不令我国人刮目相看。

  衡量一个民族的生机。不在于他能否承受外来的东西，而在于他能否将外来的东西做到合理的再发明。不然他只能是一个没有长进的民族，只能跟在他人的后边匍匐。事实上，中华民族的构成，便是一个不断融入交融的大家庭进程。在文明上也是如此，释教从印度传入我国，通过几百年的熔炉式的融入交融，创立了我国式禅宗门派。

  因而，虽然西学东渐，西学成了现在我国的干流，我信任在中华文明前史悠远持久的大熔炉内，在不久的将来，一定会锻铸成道、儒、释、西合一的新思想，新概念。我国的开展，文明的自傲，中华民族的优秀儿女们，有这个才智发明新式事物的才干，不只对外来的东西做到合理的再发明，并且对古人前人遗留下来的东西也会不断地做到合理的再发明立异，只要这样才干够有所前进，咱们的民族才干有所开展，民族的未来，才会走得更远。

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